Да неужели?
Мужчины и женщины
Согласно одному из аргументов против гомосексуальности, бисексуальности и трансгендерности, все эти «отклонения» нарушают баланс между полами. Согласно данному аргументу, различия между мужчинами и женщинами были всегда, так они (мужчины и женщины) созданы природой (или Богом, кому как нравится). И если мужчина хочет вести себя как женщина и наоборот, то с этими людьми что-то не так. Получается, что представителям ЛГБТ-сообщества не повезло, ибо они игнорирует эти различия, либо в области сексуальности (геи, лесбиянки, бисексуалы), либо в области гендерной идентичности (трансгендеры), а зачастую – о ужас! – сразу в обеих областях.
Различия между мужчина и женщинами рассматриваются, как правило, на трёх разных уровнях, которыми являются пол, сексуальная ориентация и гендерная идентичность. Не вдаваясь в подробности, которые разобраны в другом разделе, здесь мы лишь напомним читателям, что между этими уровнями не существует такой жёсткой взаимосвязи, как некоторым хочется верить. От того, с какими репродуктивными органами человек родился (пол), не как не зависит, к кому он или она будет испытывать влечение (сексуальность), и какие модели поведения она или он будет воспроизводить (гендер).
Многие западные учёные указывают на то, что многоаспектное и вариативное человеческое поведение, связанное с сексуальностью и гендерной идентичностью, не укладывается в упрощённые схемы гетеронормативности. Однако в западной (и в российской) культуре всё ещё господствует разделение и противопоставление мужского и женского начал – «мужественности» и «женственности», или, как их называют в науке, «маскулинности» и «фемининности».
Согласно современным представлениям о фемининности, женщины (как правило) более эмоциональны, чем мужчины, они лучше справляются с домашними обязанностями и детьми, вовсе не обязаны получать больше мужа, и очень заинтересованы в своём внешнем виде (отсюда любовь к шоппингу и косметике). Мужчины же, (обычно) менее эмоциональны (и поэтому меняя разговорчивы), физически более стойки, чем женщины (могут выносить большие нагрузки и молча терпеть боль), хорошо справляются с работой в сфере управления, но менее талантливы в области выращивания детей; и (разумеется!) настоящих мужчин совершенно не беспокоит их внешний вид.
Как уже подметили феминистически настроенные учёные, общество почему-то больше ценит качества, которые оно связывает с маскулинностью – силу, лидерские навыки, рациональность, молчаливость. То есть, с одной стороны, считается, что «мужские» качества для женщин не характерны (но иногда допустимы), а с другой, что «типично женские» качества у мужчин невозможны и смехотворны. Характеристики фемининности, хотя и считаются нужными («Женщины должны уметь ухаживать за собой и быть красивыми!» и «Кто-то ведь должен смотреть за детьми!»), почему-то часто видятся людям, как недостаточно достойные, если ими обладают мужчины. Интересное дело – сравнение с женщинами обычно кажется мужчинами оскорбительными («Что ты ведёшь себя как баба!», «Расплакался, как девчонка!»). Что наводит на вопрос (подробно изученный в области феминизма): Почему мужчины часто воспринимают фемининность, как нечто, ниже своего достоинства? Мужчина, который бросит работу и будет заниматься детьми, в то время как его жена обеспечивает семью, будет считаться неудачником. В то время как для мужчин быть «женственными» является чем-то постыдным, женщины вполне могут быть мужественными («она мужественно перенесла боль), но не мужиковатыми!
Некоторые подчёркивают, что различия между мужчинами и женщинами являются чем-то природным, врождённым. В этом свете, любое нарушение баланса между полами воспринимается как нечто противоестественное (или/и нелепое). Например, мужчина, который слишком привязан к своей матери; или мальчик, которые хочет стать парикмахером, когда вырастет; или мужчина, которые предпочитает сидеть дома и заниматься детьми; или женщина, которая не хочет быть женственной; женщина, которая не хочет иметь детей; женщина-политик, которую карьера на руководящем посту интересует больше, чем семья. И, конечно же, люди, которые заявляют, что их больше привлекают сексуальные партнёры своего пола, однозначно попадают в категорию «нарушителей» природного (или божественного) устройства.
Итак, различия между мужчинами и женщинами видятся некоторым людям как нечто само собой разумеющееся. Однако эти люди почему-то не замечают (предпочитают не замечать?), как общество само создаёт правила «мужественности» и «женственности» (которые потом провозглашаются естественными) и само контролирует их исполнение. С самого раннего детства мы слышим, что «мальчики/девочки так себя не ведут». Мальчика, который будет играть с куклами, и девочку, которая захочет играть в шумные игры с ватагой мальчишек, все будут пытаться «переделать» – родители, родственники, сверстники, учителя. Некоторые будут журить, качать головой, объяснять, что «так нельзя», другие будут насмехаться, издеваться, бить. Как много мальчиков в школе подвергаются насмешкам потому, что они слишком много сидят с книгами («Мальчишки должны бегать и шуметь!»), или проявляют недостаточно рвения на уроках физкультуры («Да он просто слабак! Да он боится боли!»)? Насмешки в свой адрес также слышат те девочки, которые недостаточно следят за своим внешним видом, не флиртуют с мальчиками, или просто недостаточно привлекательны (согласно представлениям о женственности, навязанным культурой). Начинаясь в детстве, наказания за несоответствие «нормам» фемининности и маскулинности преследуют людей на всех этапах жизни.
Многие люди изо всех сил стараются соответствовать идеалам своего пола. Часто эти идеалы уходят так глубоко в подсознание, что люди не осознают, когда они выбирают тот или иной тип поведения не потому, что он им нравится, а для того, чтобы быть как все (или лучше всех). Какая уж тут природа! Какая уж тут врожденность!
Что из этого всего следует? Да только то, что утверждения о том, что «настоящие/нормальные» мужчины (или женщины) так себя не ведут, создают не пользу (как думают те, кто их использует), а вред. Это относится и к сексуальности («Настоящие мужчины хотят баб!») и к ко всем тем формам поведения, которые связаны с представлениями о гендерных (поведенческих) различиях между полами («Нормальные женщины не захотят променять семью на карьеру! Настоящие женщины всегда следят за своей внешностью!»). Вред этот ощущается в той или иной степени многими людьми и связан с ограниченной свободой самовыражения и с неимением возможности быть самими собой. Больше всего от навязанных норм страдают, к сожалению, представители ЛГБТ-сообщества.
Неправомерность веры в то, что «настоящие» мужчины и женщины должны вести себя определённым образом и никак иначе, подтверждается историей, в частности историей борьбы за права женщин в западном мире. Ещё сравнительно недавно считалось, что «нормальные» женщины не могут получать образование, голосовать и работать наравне в мужчинами. Это объяснялось врожденными различиями между полами: особенностями женской психики, строением женского мозга, затем гормонами. Противники равноправия полов утверждали (и до сих пор утверждают), что любые изменения приведут к хаосу, так они противоречат природному (божественному) порядку вещей. Эти изменения-таки произошли, и (представьте себе!) конец мира не наступил. Наоборот, теперь мы живём в более справедливом обществе (хотя далеко не все проблемы на данный момент решены).
Представления о маскулинности и фемининности меняются от эпохи к эпохе, и от страны к стране, что доказывает их социальный (а не природный!) характер. Поэтому осуждать кого бы то ни было за то, что они не ведут себя как «настоящие» мужчины и женщины – это не умно и не гуманно.
Для дальнейшего чтения: Fine, C. (2010). Delusions of gender: How our minds, society, and neurosexism create difference. New York, NY: W.W. Norton & Company.
Согласно одному из аргументов против гомосексуальности, бисексуальности и трансгендерности, все эти «отклонения» нарушают баланс между полами. Согласно данному аргументу, различия между мужчинами и женщинами были всегда, так они (мужчины и женщины) созданы природой (или Богом, кому как нравится). И если мужчина хочет вести себя как женщина и наоборот, то с этими людьми что-то не так. Получается, что представителям ЛГБТ-сообщества не повезло, ибо они игнорирует эти различия, либо в области сексуальности (геи, лесбиянки, бисексуалы), либо в области гендерной идентичности (трансгендеры), а зачастую – о ужас! – сразу в обеих областях.
Различия между мужчина и женщинами рассматриваются, как правило, на трёх разных уровнях, которыми являются пол, сексуальная ориентация и гендерная идентичность. Не вдаваясь в подробности, которые разобраны в другом разделе, здесь мы лишь напомним читателям, что между этими уровнями не существует такой жёсткой взаимосвязи, как некоторым хочется верить. От того, с какими репродуктивными органами человек родился (пол), не как не зависит, к кому он или она будет испытывать влечение (сексуальность), и какие модели поведения она или он будет воспроизводить (гендер).
Многие западные учёные указывают на то, что многоаспектное и вариативное человеческое поведение, связанное с сексуальностью и гендерной идентичностью, не укладывается в упрощённые схемы гетеронормативности. Однако в западной (и в российской) культуре всё ещё господствует разделение и противопоставление мужского и женского начал – «мужественности» и «женственности», или, как их называют в науке, «маскулинности» и «фемининности».
Согласно современным представлениям о фемининности, женщины (как правило) более эмоциональны, чем мужчины, они лучше справляются с домашними обязанностями и детьми, вовсе не обязаны получать больше мужа, и очень заинтересованы в своём внешнем виде (отсюда любовь к шоппингу и косметике). Мужчины же, (обычно) менее эмоциональны (и поэтому меняя разговорчивы), физически более стойки, чем женщины (могут выносить большие нагрузки и молча терпеть боль), хорошо справляются с работой в сфере управления, но менее талантливы в области выращивания детей; и (разумеется!) настоящих мужчин совершенно не беспокоит их внешний вид.
Как уже подметили феминистически настроенные учёные, общество почему-то больше ценит качества, которые оно связывает с маскулинностью – силу, лидерские навыки, рациональность, молчаливость. То есть, с одной стороны, считается, что «мужские» качества для женщин не характерны (но иногда допустимы), а с другой, что «типично женские» качества у мужчин невозможны и смехотворны. Характеристики фемининности, хотя и считаются нужными («Женщины должны уметь ухаживать за собой и быть красивыми!» и «Кто-то ведь должен смотреть за детьми!»), почему-то часто видятся людям, как недостаточно достойные, если ими обладают мужчины. Интересное дело – сравнение с женщинами обычно кажется мужчинами оскорбительными («Что ты ведёшь себя как баба!», «Расплакался, как девчонка!»). Что наводит на вопрос (подробно изученный в области феминизма): Почему мужчины часто воспринимают фемининность, как нечто, ниже своего достоинства? Мужчина, который бросит работу и будет заниматься детьми, в то время как его жена обеспечивает семью, будет считаться неудачником. В то время как для мужчин быть «женственными» является чем-то постыдным, женщины вполне могут быть мужественными («она мужественно перенесла боль), но не мужиковатыми!
Некоторые подчёркивают, что различия между мужчинами и женщинами являются чем-то природным, врождённым. В этом свете, любое нарушение баланса между полами воспринимается как нечто противоестественное (или/и нелепое). Например, мужчина, который слишком привязан к своей матери; или мальчик, которые хочет стать парикмахером, когда вырастет; или мужчина, которые предпочитает сидеть дома и заниматься детьми; или женщина, которая не хочет быть женственной; женщина, которая не хочет иметь детей; женщина-политик, которую карьера на руководящем посту интересует больше, чем семья. И, конечно же, люди, которые заявляют, что их больше привлекают сексуальные партнёры своего пола, однозначно попадают в категорию «нарушителей» природного (или божественного) устройства.
Итак, различия между мужчинами и женщинами видятся некоторым людям как нечто само собой разумеющееся. Однако эти люди почему-то не замечают (предпочитают не замечать?), как общество само создаёт правила «мужественности» и «женственности» (которые потом провозглашаются естественными) и само контролирует их исполнение. С самого раннего детства мы слышим, что «мальчики/девочки так себя не ведут». Мальчика, который будет играть с куклами, и девочку, которая захочет играть в шумные игры с ватагой мальчишек, все будут пытаться «переделать» – родители, родственники, сверстники, учителя. Некоторые будут журить, качать головой, объяснять, что «так нельзя», другие будут насмехаться, издеваться, бить. Как много мальчиков в школе подвергаются насмешкам потому, что они слишком много сидят с книгами («Мальчишки должны бегать и шуметь!»), или проявляют недостаточно рвения на уроках физкультуры («Да он просто слабак! Да он боится боли!»)? Насмешки в свой адрес также слышат те девочки, которые недостаточно следят за своим внешним видом, не флиртуют с мальчиками, или просто недостаточно привлекательны (согласно представлениям о женственности, навязанным культурой). Начинаясь в детстве, наказания за несоответствие «нормам» фемининности и маскулинности преследуют людей на всех этапах жизни.
Многие люди изо всех сил стараются соответствовать идеалам своего пола. Часто эти идеалы уходят так глубоко в подсознание, что люди не осознают, когда они выбирают тот или иной тип поведения не потому, что он им нравится, а для того, чтобы быть как все (или лучше всех). Какая уж тут природа! Какая уж тут врожденность!
Что из этого всего следует? Да только то, что утверждения о том, что «настоящие/нормальные» мужчины (или женщины) так себя не ведут, создают не пользу (как думают те, кто их использует), а вред. Это относится и к сексуальности («Настоящие мужчины хотят баб!») и к ко всем тем формам поведения, которые связаны с представлениями о гендерных (поведенческих) различиях между полами («Нормальные женщины не захотят променять семью на карьеру! Настоящие женщины всегда следят за своей внешностью!»). Вред этот ощущается в той или иной степени многими людьми и связан с ограниченной свободой самовыражения и с неимением возможности быть самими собой. Больше всего от навязанных норм страдают, к сожалению, представители ЛГБТ-сообщества.
Неправомерность веры в то, что «настоящие» мужчины и женщины должны вести себя определённым образом и никак иначе, подтверждается историей, в частности историей борьбы за права женщин в западном мире. Ещё сравнительно недавно считалось, что «нормальные» женщины не могут получать образование, голосовать и работать наравне в мужчинами. Это объяснялось врожденными различиями между полами: особенностями женской психики, строением женского мозга, затем гормонами. Противники равноправия полов утверждали (и до сих пор утверждают), что любые изменения приведут к хаосу, так они противоречат природному (божественному) порядку вещей. Эти изменения-таки произошли, и (представьте себе!) конец мира не наступил. Наоборот, теперь мы живём в более справедливом обществе (хотя далеко не все проблемы на данный момент решены).
Представления о маскулинности и фемининности меняются от эпохи к эпохе, и от страны к стране, что доказывает их социальный (а не природный!) характер. Поэтому осуждать кого бы то ни было за то, что они не ведут себя как «настоящие» мужчины и женщины – это не умно и не гуманно.
Для дальнейшего чтения: Fine, C. (2010). Delusions of gender: How our minds, society, and neurosexism create difference. New York, NY: W.W. Norton & Company.